Упр.149 ГДЗ Александрова Загоровская 10 класс (Русский язык)
Решение #1















Рассмотрим вариант решения задания из учебника Александрова, Загоровская, Гостева 10 класс, Просвещение:
149. 1) Прочитайте тексты и объясните, какая мысль их объединяет.
1. «История народа принадлежит поэту», — писал А. С. Пушкин в письме Н. И. Гнедичу. Слова эти стали крылатыми и положили прочное основание одной из самых плодотворных традиций русской лирики. От одного поколения поэтов к другому, своеобразно осмысливаясь, переходит мысль о времени, о месте человека в историческом процессе.
Спокоен, как объективист, и бесстрастен А. Фет: «Минувшего нельзя нам воротить, грядущему нельзя не доверяться...» Устойчивости человека в истории ищет Ап. Майков: «Жизнь хороша, когда мы в мире необходимое звено, со всем живущим заодно...» Уважая прошлое, тревожно размышляя о будущем, резко отвергает настоящее А. Блок. Отвергает с точки зрения идеала, который в настоящем никогда не получает реализации — он недостижим: «Прошлое страстно глядится в грядущее. Нет настоящего. Жалкого — нет...»
Эти вызванные различными первопричинами стихотворные строки с неизбежностью несут в себе очевидные закономерности во взгляде поэтов на связь времён. Не случайно историзм русской литературы стал одним из источников её гуманистического пафоса, веры в человека.
(В. А. Оботуров. «Искреннее слово»)
2. Именно тысячелетняя история Ростова помогла мне в моей работе, потому что настоящее не существует отдельно от прошлого. < ... > Чувство истории вмещает нечто большее, нежели просто
любовь к старине, оно является категорией нравственной, так как позволяет человеку ощущать себя наследником прошлого и сознавать свою ответственность перед будущим.
(Е. Я. Дорош. «Дождь пополам с солнцем»)
Общая идея двух текстов
Оба текста объединяет мысль о значении истории для человека и общества. История — это не просто знание о прошлом, а связующее звено между прошлыми и будущими поколениями.
Подробный разбор
Первый текст (В. А. Оботуров, «Искреннее слово»)
Автор рассуждает о роли истории в литературе. Он приводит слова А. С. Пушкина: «История народа принадлежит поэту», подчеркивая, что литература играет важную роль в осмыслении исторических событий.
История переосмысливается через искусство и философию, а разные поэты видят её по-разному: одни доверяют прошлому (Фет), другие считают, что настоящее важнее (Майков).
В итоге история становится источником гуманистического мировоззрения, веры в человека.
Второй текст (Е. Я. Дорош, «Дождь пополам с солнцем»)
Автор говорит, что настоящее не существует отдельно от прошлого.
История важна не только как знание, но и как нравственная категория. Она помогает человеку осознать себя наследником прошлого и почувствовать ответственность перед будущим.
Вывод
Оба текста подчеркивают, что история — это не просто события прошлого, а важнейшая часть жизни человека и общества. Она влияет на мировоззрение людей, формирует их нравственные ориентиры и помогает осознать свою ответственность за будущее.
2) Опираясь на содержание текстов, письменно объясните, что такое «чувство истории».
Обоснование на основе текстов:
В тексте В. А. Оботурова («Искреннее слово») говорится, что история народа принадлежит поэту. Это подчеркивает, что осмысление прошлого помогает людям понять свое место в мире. История воспринимается не просто как цепь событий, а как важнейший источник гуманистического мировоззрения. Такое понимание истории формирует личность, помогает извлекать уроки из прошлого и применять их в настоящем.
Во втором тексте (Е. Я. Дорош, «Дождь пополам с солнцем») подчеркивается, что история — это не просто любовь к старине, а нравственная категория. Чувство истории помогает человеку ощущать себя преемником прошлых поколений и осознавать ответственность перед будущим. Это чувство учит видеть в прошлом нечто большее, чем просто набор фактов, и понимать, что настоящее невозможно без опыта предыдущих веков.
Вывод:
Чувство истории — это не просто знание фактов прошлого, а способность человека воспринимать себя как часть общего исторического процесса. Оно помогает людям осознавать свою связь с предшественниками, учиться на их опыте и отвечать за то, каким будет будущее.
3) Подготовьте исследовательские проекты по темам «Памятники литературы государства Русь» и «Памятники литературы Московской Руси»,
Исследовательская работа
на тему: «Памятники литературы государства Русь»
Введение
История древнерусской литературы тесно связана с историей формирования государственности Руси. Литературные памятники Древней Руси представляют собой не только произведения художественного характера, но и важные исторические свидетельства эпохи. Они отражают религиозные взгляды, государственные процессы, нравственные ориентиры общества. В данной исследовательской работе рассмотрены основные памятники литературы Древней Руси, их тематика, влияние на развитие русской культуры и историческое значение.
Основная часть
1. Возникновение древнерусской литературы
Древнерусская литература зародилась под влиянием устного народного творчества, религиозных традиций и византийской культуры. Народные сказания, былины, духовные песнопения стали основой письменного литературного наследия. С принятием христианства в 988 году на Руси появилась кириллическая письменность, что дало толчок развитию литературного процесса.
Основными жанрами древнерусской литературы стали:
Летописи – исторические хроники, записанные монахами, фиксировавшие ключевые события политической и культурной жизни.
Агиография – жития святых и рассказы о чудесах, которые воспитывали духовность и прививали православные ценности.
Поучения и наставления – религиозно-философские произведения, содержащие нравственные ориентиры.
Воинские повести – произведения, воспевающие военные подвиги русских князей.
Апокрифы – литературные памятники, заимствованные из византийской культуры, но адаптированные под русскую традицию.
2. «Повесть временных лет» как летописный памятник
Этот величайший памятник древнерусской литературы был создан монахом Нестором в начале XII века. Летопись повествует о зарождении Руси, становлении её государственности и важных исторических событиях. Она является главным источником знаний о происхождении русского государства, о первых князьях и их деяниях.
Основные темы произведения:
Происхождение восточных славян;
Крещение Руси и его значение;
Политическая борьба между княжествами.
«Повесть временных лет» имеет не только историческую, но и литературную ценность, так как содержит элементы художественного описания событий и аллегорические выражения, придающие повествованию эмоциональную глубину.
3. Древнерусская агиографическая литература
Житийная литература занимала важное место в культурной жизни Древней Руси. Эти произведения прославляли святых, их подвиги и чудеса, формируя представления о святости и праведной жизни.
Примеры агиографических произведений:
«Житие преподобного Феодосия Печерского» – рассказ о жизни одного из основателей Киево-Печерской лавры, идеал смирения и духовного подвига.
«Житие князя Бориса и Глеба» – первые канонизированные святые Руси, чей образ стал символом кротости и жертвенности.
«Житие Сергия Радонежского» – повествование о духовном лидере Руси, вдохновлявшем Дмитрия Донского в Куликовской битве.
Агиография способствовала распространению христианства и укреплению религиозного мировоззрения среди населения.
4. Воинская тематика в литературе Древней Руси
Воинская литература воспевала подвиги русских князей и воинов, прославляя героизм, доблесть и верность Родине.
Наиболее значимое произведение:
«Слово о полку Игореве» – героико-эпическое произведение XII века, посвящённое неудачному походу князя Игоря Святославича против половцев. Произведение наполнено яркими художественными образами, метафорами, символами природы, олицетворяющими судьбу Руси.
Другие произведения воинской тематики:
«Задонщина» – описание Куликовской битвы, ставшей поворотным моментом в борьбе с Ордой.
«Сказание о Мамаевом побоище» – подробный рассказ о событиях 1380 года и величии русских воинов.
Воинские повести укрепляли дух народа и воспитывали патриотизм.
5. Поучительная и религиозно-философская литература
Морально-назидательные произведения древнерусской литературы включали:
«Поучение Владимира Мономаха» – личное наставление великого князя своим детям, наполненное мудрыми советами о правлении и благочестии, важности труда и прощения.
«Моление Даниила Заточника» – размышления о судьбе человека, его положении в обществе и справедливости, просьба князю о милости.
«Изборник Святослава» – собрание мудрых изречений и правил нравственного поведения, основанных на византийских текстах.
Эти произведения играли огромную роль в воспитании морали, формировании духовных ценностей и идеалов справедливого правления.
Заключение
Древнерусская литература является неотъемлемой частью национального культурного наследия. Она формировалась под влиянием устного народного творчества, византийской культуры и православной традиции. Литературные памятники, такие как «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», житийные тексты и поучения, сыграли огромную роль в становлении русской литературы, определении национальной идентичности и сохранении исторической памяти народа. Их изучение помогает лучше понять истоки русской культуры и её развитие на протяжении веков.
Список литературы
1. Дмитриев Л. А., Лихачёв Д. С. «Литература Древней Руси». – Москва: Наука, 1980.
2. Лихачёв Д. С. «Текстология древнерусской литературы». – Санкт-Петербург: Наука, 2001.
3. Повесть временных лет. Под ред. Д. С. Лихачёва. – Ленинград: Наука, 1996.
4. Слово о полку Игореве. Перевод Д. С. Лихачёва. – Москва: Просвещение, 1978.
5. Клосс Б. М. «Древнерусская литература в историко-культурном контексте». – Москва: Языки славянской культуры, 2009.
Исследовательская работа на тему:
«Памятники литературы Московской Руси»
Введение
Период Московской Руси (XIV–XVII века) является важным этапом в развитии русской литературы. В это время усиливается роль письменности, появляются новые жанры и формы литературы, отражающие государственные и религиозные процессы. Московская Русь стала центром культурного развития, что привело к созданию многочисленных литературных памятников, сыгравших значительную роль в формировании русской национальной идентичности. В данной работе рассматриваются ключевые произведения этой эпохи, их особенности и влияние на последующее развитие литературы.
Основная часть
1. Летописание Московской Руси
Летописи Московской Руси стали важнейшими источниками информации о жизни, политических событиях и культурном развитии государства. Летописание продолжало традиции Киевской Руси, но в XIV–XVII веках приобрело большую масштабность и глубину.
Развитие летописных сводов: их систематизация и объединение в крупные собрания.
«Троицкая летопись» – один из ранних летописных сводов, содержащий информацию о событиях до 1408 года.
«Никоновская летопись» – крупнейший исторический источник XVII века, содержащий детальные сведения о правлении московских князей.
«Псковская летопись» – важный исторический источник, освещающий политические и культурные события Псковской земли.
2. Хроники и государственные сочинения
В этот период появляются сочинения, освещающие вопросы государственной идеологии и власти.
«Сказание о князьях Владимирских» – произведение, обосновывающее божественное происхождение московских князей и их связь с Рюриковичами.
«Повесть о Великом князе Московском» – произведение, воспевающее идеальный образ московского государя и его правление.
«Степенная книга» – хронологически организованный труд, содержащий сведения о правлении русских князей, ставший первым официальным летописным сводом, санкционированным властью.
«Сказание о взятии Царьграда турками» – важный источник, отразивший международную политику Московской Руси и её отношение к Византии.
3. Агиографическая литература
Агиография активно развивалась в Московской Руси, прославляя подвижников православной веры.
«Житие митрополита Алексия» – произведение, описывающее жизнь и подвиги крупного церковного деятеля, сыгравшего важную роль в укреплении православия.
«Житие Стефана Пермского» – произведение, рассказывающее о миссионерской деятельности среди народов Русского Севера.
«Кирилло-Белозерский патерик» – сборник житийных текстов о подвижниках Кирилло-Белозерского монастыря.
4. Публицистика и полемическая литература
Политические и идеологические вопросы находили отражение в публицистических сочинениях.
Иван Пересветов и его сочинения о необходимости реформирования государства и усиления власти царя.
«Домострой» – сборник наставлений о нравственности, семейной жизни и хозяйственном укладе.
Полемика между православием и католицизмом, отразившаяся в многочисленных сочинениях, направленных на защиту русской церкви.
Произведения Максима Грека – труды, в которых осмысляются духовные и общественные вопросы эпохи.
5. Воинские повести
Описания военных событий и героических подвигов стали важной частью литературы Московской Руси.
«Казанская история» – произведение, описывающее походы Ивана Грозного на Казанское ханство.
«Повесть о разорении Москвы ханом Тохтамышем» – трагическое повествование о нападении хана Тохтамыша в 1382 году.
«Сказание о князе Дмитрии Ивановиче» – произведение, воспевающее подвиги Дмитрия Донского.
6. Духовная и переводная литература
Переводы богословских и светских текстов способствовали расширению кругозора московского общества.
Переводы византийских богословских трактатов.
«Азбуковники» – справочники знаний, содержавшие сведения по различным наукам и ремёслам.
«Великие Четьи-Минеи» митрополита Макария – крупнейший сборник житийной и богословской литературы, включавший произведения святых отцов и русских агиографов.
«Апокрифическая литература» – переводы религиозных сочинений, не входивших в канонические церковные книги.
Заключение
Литература Московской Руси представляет собой уникальное сочетание исторической хроники, религиозной и публицистической прозы. Эти памятники сыграли огромную роль в формировании культурного и духовного облика России, заложив основу для развития отечественной литературы в последующие века. Литературное наследие этого периода не только отразило важнейшие исторические события, но и способствовало укреплению самосознания русского народа, его национальной идентичности и духовных ориентиров.
Список литературы
1. Лихачёв Д. С. «Развитие русской литературы X–XVII веков». – Москва: Наука, 1978.
2. Клосс Б. М. «Летописи и хроники Московской Руси». – Санкт-Петербург: Наука, 2003.
3. Подосинов А. В. «Русская средневековая литература». – Москва: Академия, 2010.
4. Пресняков А. Е. «Княжеская власть и литература Московской Руси». – Москва: Историческая библиотека, 1985.
5. Пашуто В. Т. «Историческая мысль Московской Руси». – Ленинград: Изд-во ЛГУ, 1975.
6. Максим Грек. «Собрание сочинений». – Москва: РГГУ, 1998.
Популярные решебники 10 класс Все решебники
*размещая тексты в комментариях ниже, вы автоматически соглашаетесь с пользовательским соглашением