Ответы на вопросы на стр.297 Часть 1 ГДЗ Лебедев 10 класс Углубленный уровень (Литература)

Изображение Литературоведческий практикумПОЭМА-ЭПОПЕЯ «КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО»1. Подготовьте сообщение о творческой истории поэмы, раскройте на конкретных примерах её жанровые...
Дополнительное изображение
Дополнительное изображение
Дополнительное изображение
Дополнительное изображение
Дополнительное изображение
Дополнительное изображение
Дополнительное изображение
Дополнительное изображение
Дополнительное изображение
Загрузка...

Рассмотрим вариант решения задания из учебника Лебедев 10 класс, Просвещение:
Литературоведческий практикум
ПОЭМА-ЭПОПЕЯ «КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО»
1. Подготовьте сообщение о творческой истории поэмы, раскройте на конкретных примерах её жанровые особенности.
Творческая история поэмы "Кому на Руси жить хорошо" Н.А. Некрасова начинается в 1863 году, когда автор задумывает масштабное произведение, которое должно было отразить суть русской народной жизни, крестьянского быта и социальных преобразований эпохи. Этот замысел совпал с временем сложных социальных изменений, вызванных реформой 1861 года, которая отменила крепостное право. Однако ожидания народа на значительное улучшение жизни не оправдались, что породило новые противоречия, страдания и недовольства. Именно в этом контексте Некрасов задумывает свою поэму, чтобы передать голос народа, его чаяния, страдания и надежды.
Работа над поэмой продолжалась до самой смерти Некрасова в 1877 году. Однако поэма осталась незавершённой. Автор осознавал, что не смог закончить произведение в его полном объёме. Поэма, включающая большое количество персонажей, сюжетных линий и философских размышлений, требовала не только времени, но и глубокого осмысления представленных в ней проблем. Это подчёркивается словами самого Некрасова: "Одно, о чём скажу глубоко, это — что не кончил свою поэму".
Одной из особенностей поэмы является её жанровая многогранность. Она сочетает в себе элементы эпопеи, философской поэзии, социальной сатиры и народного сказа. Некрасов создаёт произведение, в котором герои не просто вымышленные персонажи, но носители идей, символы народного сознания и социальной правды. Эпический масштаб подчеркивается уже в "Прологе", где семь странников отправляются в путешествие, чтобы найти ответ на главный вопрос: кому на Руси жить хорошо? Этот эпизод становится завязкой для дальнейших сюжетных линий, каждая из которых раскрывает отдельный аспект народной жизни.
Жанровые особенности произведения особенно проявляются через использование фольклорных мотивов, народного языка и образов. Так, число семь, фигурирующее в "Прологе", имеет сакральное значение в русской культуре. Странники символизируют народный коллектив, объединённый общей целью. Вся структура поэмы построена на диалогах, спорах и обсуждениях, что отражает традиции устного народного творчества.
В поэме Некрасов показывает жизнь русского народа через многообразие тем и сюжетов. В главе "Сельская ярмонка" перед читателем разворачивается картина народного веселья, которая сочетается с размышлениями о внутреннем мире крестьян. В эпизоде с Ермилом Гириным автор изображает трагедию честного крестьянина, вынужденного бороться за справедливость в условиях жестокого социального устройства. История Якима Нагого поднимает вопрос о жертвенности и достоинстве крестьянской жизни, показывая, как труд и страдания становятся основой народного счастья. Эти эпизоды иллюстрируют, что счастье для крестьян — это не только свобода или богатство, но и труд, внутренняя сила и преданность родной земле.
Существенной особенностью поэмы является её обращение к фольклорным традициям. Некрасов насыщает текст народными пословицами, поговорками и оборотами, что делает его особенно близким читателю. Автор сохраняет ритмическую структуру, характерную для народных песен, что усиливает впечатление живого общения с персонажами. В произведении прослеживается идея, что народное творчество, его язык и культура являются источником мудрости и нравственных ценностей.
Финал поэмы, представленный в главе "Пир на весь мир", подводит к философскому размышлению о единстве народа, его духовной силе и предназначении. В этой части раскрывается основная идея произведения: счастье возможно только в служении людям, в труде и стремлении к общему благу. Однако финал остаётся открытым, что подчёркивает незавершённость поисков ответа на вопрос о счастье.
Таким образом, "Кому на Руси жить хорошо" является уникальным произведением, в котором Некрасов отразил всю сложность русской народной жизни, её противоречия и величие. Поэма сочетает в себе эпический размах, философскую глубину и яркий национальный колорит. Её жанровые особенности и художественные приёмы делают её не только выдающимся памятником русской литературы, но и живым свидетельством эпохи, в которой стремление к свободе и справедливости определяло судьбы миллионов.
2. Покажите, опираясь на текст, как меняется представление странников о счастье и счастливых. Почему истинно счастливым поэт считает Гришу Добросклонова? Разделяете ли вы его мысли?
Представление странников о счастье и счастливых в поэме "Кому на Руси жить хорошо" проходит значительную эволюцию. В начале странники мыслят счастье в узком, преимущественно материальном и социальном аспекте: богатство, власть, слава или почёт. Эти категории отражены в эпизодах, где герои обращаются к разным слоям общества – от помещиков до крестьян, от чиновников до купцов. Однако постепенно странники начинают осознавать, что такие представления о счастье поверхностны, они не раскрывают сути человеческого существования и народной судьбы.
Эта эволюция особенно ярко отражается в ключевых эпизодах, таких как истории Ермила Гирина, Якима Нагого и других персонажей. В главе с Ермилом Гириным странники сталкиваются с представлением о счастье как о честности, справедливости и общественном доверии. История Якима Нагого углубляет это понимание, показывая, что счастье – это не только личное благополучие, но и труд во имя семьи, достоинство и внутренняя сила.
Кульминацией становится образ Гриши Добросклонова. Некрасов делает его символом истинного счастья, которое связано не с внешними обстоятельствами, а с высоким идеалом служения народу. Гриша, как молодой революционер, воспринимает счастье как стремление к изменению общества, борьбу за справедливость, жертву ради общего блага. Его жизнь наполнена осознанием своего предназначения и любовью к Родине.
По мнению Некрасова, Гриша счастлив, потому что он нашёл смысл своей жизни в служении людям. Его счастье не зависит от материальных благ или социального статуса, оно духовно и глубоко. Этот образ противостоит эгоистичным представлениям о счастье, показанным в других эпизодах поэмы.
Лично я разделяю мысль Некрасова и образ Гриши Добросклонова как символа истинного счастья. Настоящее счастье заключается не только в личном благополучии, но и в осознании своей значимости для окружающих, в способности менять мир к лучшему и находить радость в служении высоким идеалам. Такой подход делает жизнь наполненной, придаёт ей смысл и духовную гармонию.
3. Проанализируйте образ одного из персонажей поэмы: расскажите о его судьбе, покажите, какими средствами поэт изображает этого героя, раскройте роль этого образа в сюжете поисков счастливого.
Анализируя образ Ермила Гирина, можно увидеть, как Некрасов использует этого героя для раскрытия ключевых тем поэмы "Кому на Руси жить хорошо" и исследования представлений о счастье.
Ермил Гирин представлен в поэме как честный, справедливый человек, заслуживший уважение и доверие своих односельчан. Его судьба тесно связана с идеалами народной жизни. Ермил занимает должность управителя, и, несмотря на свою позицию, он остаётся близким к простому народу, олицетворяя моральные и нравственные качества русского крестьянина. Один из наиболее ярких эпизодов с его участием связан с историей, где он берёт деньги из общественной казны, чтобы выкупить своего брата из рекрутчины. Этот поступок показывает его преданность семейным ценностям и одновременно ставит его в сложное положение перед обществом.
Некрасов изображает Ермила с помощью средств художественной выразительности, таких как эпическая повествовательная манера, контрастные характеристики и лирические отступления. Ермил описан как человек с "честной душой", способный на самоотверженные поступки ради высшего блага. Через диалоги, оценки других персонажей и авторское описание подчёркивается его внутреннее благородство и конфликт между долгом перед обществом и личной моралью.
Роль Ермила в сюжете поиска счастья заключается в том, чтобы продемонстрировать, что счастье невозможно без правды и справедливости. Его образ напоминает странникам, что счастье не определяется только материальным достатком, но связано с уважением, честностью и ответственностью. Ермил становится своего рода моральным ориентиром, показывая, что истинное счастье заключается в сохранении человеческого достоинства и служении общим интересам.
Таким образом, образ Ермила Гирина выполняет важную функцию в раскрытии идей поэмы. Через его судьбу Некрасов показывает сложность выбора между личным и общественным, подчёркивая, что счастье — это не просто состояние, а путь, наполненный нравственным смыслом.
4. Как в поэме осуществляется принцип поэтического «многоголосья»? Покажите на конкретных примерах, какого художественного эффекта добивается с его помощью Некрасов.
Принцип поэтического многоголосия в поэме "Кому на Руси жить хорошо" реализуется через разноплановые голоса персонажей, которые выражают разнообразные взгляды на счастье и судьбу. Некрасов создает многогранную картину народной жизни, позволяя каждому герою говорить на собственном языке, отражающем его социальное положение, характер и мировоззрение.
В поэме присутствует семь странников, которые ведут диалоги и диспуты, обсуждая, что значит быть счастливым на Руси. Их разговоры сочетаются с рассказами и монологами других персонажей: крестьян, помещиков, священников, женщин и представителей власти. Например, в главах о Ермиле Гирине и Матрёне Тимофеевне звучат разные голоса, подчёркивающие социальные и личные аспекты счастья. Ермил рассуждает о честности и справедливости, в то время как Матрёна говорит о женской доле и семейных ценностях.
Некрасов использует фольклорные элементы, присущие каждому голосу, чтобы усилить аутентичность повествования. Например, в главе "Сельская ярмонка" народная речь оживляет описание ярмарочной жизни, передавая колорит крестьянского веселья и беспечности. В то же время в рассказе о Матрёне Тимофеевне звучит трагическая нота, передающая страдания женщин в патриархальном обществе.
Художественный эффект принципа многоголосия заключается в создании объемного и правдивого изображения жизни русского народа. Этот подход позволяет Некрасову показать, что счастье — это не универсальное понятие, а сложный и многослойный феномен, зависящий от личных и социальных факторов. Благодаря разным голосам в поэме удается передать разнообразие человеческого опыта, подчеркнуть противоречивость и многозначность народных представлений о счастье.
Анализ эпизода
1. Проанализируйте фрагмент «Счастливые» из главы «Сельская ярмонка».
Фрагмент «Счастливые» из главы «Сельская ярмонка» занимает важное место в поэме Некрасова, раскрывая ключевые темы народного счастья, крестьянской жизни и пробуждения национального самосознания. Автор изображает ярмарку как пространство, где народ временно забывает о своих повседневных трудностях, бедах и лишениях. Здесь звучат песни, видны смех, радость и общее веселье. В описании Некрасов показывает яркие и красочные сцены: гуляния, народные игры, шутки и празднования. Всё это создаёт образ временного счастья, которое словно вспышка среди мрачной повседневной жизни крестьян.
Однако за этой картиной скрывается трагическая реальность. Некрасов обращает внимание на то, что счастье крестьян непрочно и ограничено. Радость на ярмарке — это лишь короткий момент освобождения от тягот и трудностей, за которым снова следуют будни, полные тяжёлого труда и социальной несправедливости. Внимание поэта сосредоточено на контрасте: безудержное веселье противопоставляется ограниченности крестьянского быта, их бедности и зависимости от несправедливого социального устройства.
Этот фрагмент также подчёркивает способность крестьян к единению, что проявляется в общих праздниках, совместных играх и ритуалах. Ярмарка становится символом народного духа, его силы и энергии, но при этом напоминает, насколько глубока пропасть между внешней радостью и внутренними страданиями. Через этот контраст Некрасов передаёт идею, что народная жизнь сложна и полна противоречий, а счастье крестьян — это скорее мираж, чем реальность.
2. Почему правдоискатели решили искать счастливых среди простых людей?
Правдоискатели обратили своё внимание на простых людей, потому что считали их носителями истинного счастья и настоящей русской души. Для странников крестьяне представляли собой основу всей жизни страны, её духовный и материальный фундамент. Простые люди были близки к природе, трудолюбивы, искренни, и, несмотря на все трудности, находили радость в жизни. Странники полагали, что именно среди крестьян можно найти ответ на главный вопрос поэмы: «Кому на Руси жить хорошо?»
Их выбор был обусловлен представлением о том, что крестьянская жизнь — это своеобразный идеал, в котором соединены труд, гармония с природой и народная мудрость. Странники искали счастье в его истинной, неприкрытой форме, убеждённые, что именно крестьяне способны сохранить подлинную радость, не искажённую благами цивилизации. Более того, правдоискатели надеялись понять, как народ, ежедневно сталкивающийся с трудностями, сохраняет внутреннюю силу и способность радоваться.
Однако их поиск был связан не только с восхищением крестьянской жизнью, но и с желанием увидеть её противоречия. Правдоискатели стремились разобраться, какова цена этой радости, действительно ли она является счастьем или же всего лишь кратковременной иллюзией, скрывающей за собой страдания и нищету.
3. Кого и почему они согласились и не согласились признать счастливыми?
Правдоискатели согласились признать счастливыми тех крестьян, которые на ярмарке искренне радовались жизни. Это были люди, способные веселиться, смеяться, находить радость даже в малом. Эти проявления радости странники расценивали как свидетельство внутренней силы и жизнелюбия народа. Некрасов подчёркивает, что такие моменты искренности и веселья, хоть и кратковременны, отражают крепость духа крестьян.
Однако значительная часть правдоискателей отказалась считать крестьян счастливыми. Причина этого в том, что за внешним весельем скрывалась тяжёлая повседневная жизнь. Праздники и гуляния на ярмарке были временными, а реальная жизнь крестьян оставалась полной труда, лишений и угнетения. Странники осознали, что радость крестьян — это скорее попытка отвлечься от суровой реальности, чем истинное счастье. Веселье на ярмарке воспринималось ими как иллюзия, которая лишь на короткое время позволяет забыть о бедах и страданиях.
Некрасов показывает, что счастье крестьян носит противоречивый характер. С одной стороны, оно связано с умением находить радость даже в самых тяжёлых условиях. С другой — оно ограничено рамками социальной несправедливости, бедности и усталости от повседневных забот.
4. Как в этом эпизоде показано пробуждение самосознания народа?
Пробуждение самосознания народа в этом эпизоде проявляется через осознание крестьянами своей силы, роли в жизни страны и несправедливости, с которой они сталкиваются. Некрасов изображает ярмарку как место, где народ не только весело проводит время, но и выражает свои мысли, эмоции и стремления. Через описания песен, танцев, шуток и обрядов автор показывает, что народ начинает задумываться о своей судьбе и о том, что нужно изменить, чтобы стать по-настоящему счастливым.
Одним из ключевых моментов пробуждения самосознания является осознание крестьянами своей сплочённости и коллективной силы. На ярмарке они проявляют способность объединяться, поддерживать друг друга, делиться радостью и переживаниями. Это чувство общности становится важным шагом на пути к осознанию своей значимости и права на более справедливую жизнь.
В то же время Некрасов подчёркивает противоречивость этого процесса. Народ ещё не готов к полному осознанию своей роли и к активной борьбе за свои права. Однако через сцены ярмарки автор показывает, что этот процесс уже начался. Народные гуляния, хоть и выглядят как простой праздник, становятся символом начала пробуждения крестьянской души.
Некрасов выражает надежду на то, что пробуждение народного самосознания приведёт к изменениям, которые помогут крестьянам найти своё место в обществе и достичь подлинного счастья. Народная жизнь, с её радостями и трудностями, изображена в этом эпизоде как процесс, в котором смешаны и борьба, и стремление к свободе, и осознание собственной ценности.
*Цитирирование задания со ссылкой на учебник производится исключительно в учебных целях для лучшего понимания разбора решения задания.

Похожие решебники

*размещая тексты в комментариях ниже, вы автоматически соглашаетесь с пользовательским соглашением