Ответы на вопросы на стр.313 Часть 1 ГДЗ Лебедев 10 класс Базовый уровень (Литература)
Рассмотрим вариант решения задания из учебника Лебедев 10 класс, Просвещение:
Литературоведческий практикум. Стр. 313
ПОЭМА-ЭПОПЕЯ «КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО»
1. Подготовьте сообщение о творческой истории поэмы, раскройте на конкретных примерах её жанровые особенности.
2. Покажите, опираясь на текст, как меняется представление странников о счастье и счастливых. Почему истинно счастливым поэт считает Гришу Добросклонова? Разделяете ли вы его мысли?
3. Проанализируйте образ одного из персонажей поэмы: расскажите о его судьбе, покажите, какими средствами поэт изображает этого героя, раскройте роль этого образа в сюжете поисков счастливого.
4. Как в поэме осуществляется принцип поэтического «многоголосья»? Покажите на конкретных примерах, какого художественного эффекта добивается с его помощью Некрасов.
1.
Поэма Николая Алексеевича Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» имеет сложную творческую историю, которая отражает её жанровую уникальность и новаторство. Работа над поэмой началась в 1863 году и продолжалась вплоть до смерти поэта в 1877 году, так и не будучи завершённой. Замысел Некрасова заключался в создании грандиозной «народной книги», которая охватила бы основные вопросы русской жизни, отразив особенности народного сознания, быта и социальных проблем.
Одной из главных жанровых особенностей поэмы является её синтез эпопеи, лирики и народного творчества. Некрасов использует элементы сказочного и былинного повествования, что видно уже в «Прологе», где семеро мужиков-правдоискателей собираются на символическом перекрёстке дорог. Такой приём придаёт произведению эпический масштаб и связывает его с устной народной традицией. Вместе с тем, поэма насыщена лирическими отступлениями, что позволяет автору выражать собственные размышления о судьбах народа и раскрывать внутренний мир героев.
Творческая история поэмы отмечена многочисленными переработками и спорами о её композиции. Некрасов не успел дать окончательных указаний относительно порядка частей, что породило разные версии изданий. Например, главы «Последыш» и «Пир на весь мир» воспринимаются как потенциальные финалы, отражающие либо социальную утопию, либо народное духовное пробуждение.
Жанровая природа произведения подчёркивается его многоголосностью. В поэме звучат разные голоса: мужиков-правдоискателей, крестьян, помещиков, представителей духовенства. Такое многообразие позволяет Некрасову создать панорамное изображение жизни России. Народный язык, просторечия, элементы фольклора делают произведение близким и понятным широкой аудитории, придавая ему документальную достоверность и художественную выразительность.
Примером жанровой гибкости поэмы служит глава «Крестьянка», где история Матрёны Тимофеевны, рассказанная в форме монолога, сочетает элементы драмы, лирики и эпоса. Здесь Некрасов использует фольклорные мотивы и символику, создавая глубокий и эмоциональный образ русской женщины, которая олицетворяет крестьянскую судьбу и стойкость.
Таким образом, творческая история поэмы «Кому на Руси жить хорошо» отражает её жанровую уникальность. Произведение объединяет эпическое и лирическое начала, основывается на фольклорной традиции и реалистическом изображении народной жизни, что делает его не только шедевром русской литературы, но и глубоким исследованием национального характера и исторического пути России.
2.
В поэме «Кому на Руси жить хорошо» представления странников о счастье и счастливых претерпевают значительные изменения в процессе их поисков. В начале своего пути мужики-правдоискатели уверены, что счастье связано с материальными благами, покоем и социальным статусом. Это отражается в их вопросах и спорах, когда они обсуждают, что счастье может заключаться в богатстве, избавляющем от нужды, или в покое, который гарантирует жизнь без забот. Однако по мере встречи с различными персонажами и изучения их историй странники начинают осознавать, что такие представления о счастье поверхностны и ограничены.
На примере главы «Крестьянка» они узнают, что счастье не связано исключительно с материальными или социальными достижениями. Рассказ Матрёны Тимофеевны показывает, что жизнь наполнена трудностями, страданиями и жертвами, но при этом остаётся место для внутренней гармонии и духовной стойкости. Подобное переосмысление происходит в эпизодах с Ермилом Гириным и Якимом Нагим, где счастье связывается с чувством справедливости, достоинства и ответственности перед народом.
Истинно счастливым Некрасов считает Гришу Добросклонова, так как его образ воплощает представление о высшем счастье — служении народу. Гриша — это герой, который осознаёт своё предназначение, понимает, что счастье заключается не в личных достижениях или удовольствиях, а в самопожертвовании ради общего блага. Он живёт с ясной целью, движимый любовью к России и её народу, что наполняет его жизнь смыслом. Некрасов противопоставляет его счастье эгоистическим и материалистическим представлениям других персонажей, подчёркивая, что подлинное счастье рождается в свободе от страданий ближних и готовности отдавать себя на благо общества.
Эту мысль можно разделить, поскольку счастье, как его понимает Гриша, основано на высших духовных ценностях и стремлении к справедливости. Его жизнь представляет собой пример самоотверженности и веры в идеалы, которые выходят за пределы личных интересов. Такой взгляд на счастье обогащает смысл человеческого существования и напоминает о важности нравственного выбора и ответственности за судьбы других людей. Таким образом, Гриша Добросклонов действительно может считаться воплощением истинного счастья в философии поэмы.
3.
Одним из ярких персонажей поэмы «Кому на Руси жить хорошо» является Ермил Гирин. Его образ выделяется среди других героев благодаря глубокой нравственной силе, честности и ответственности перед народом. Ермил представлен как человек, которому народ добровольно доверяет власть, что подчеркивает его уважение и авторитет среди крестьян. Важной чертой его характера является умение брать на себя ответственность за свои поступки и стремление поступать справедливо.
Ермил Гирин был выбран бурмистром на сельском сходе, что говорит о его высокой репутации. Он проявляет себя как справедливый и честный человек, готовый защищать интересы крестьян. Однако его судьба омрачается одним поступком, который раскрывает глубину его внутренней борьбы. Ермил, столкнувшись с необходимостью выкупить из рекрутства своего брата, принимает решение воспользоваться собранными крестьянскими деньгами. Этот поступок приводит к тому, что он признаёт свою вину и готов понести наказание. Впоследствии Ермил возвращает долг, собрав деньги собственным трудом, и тем самым восстанавливает свою честность в глазах односельчан.
Некрасов изображает Ермила с помощью реалистических средств, подчёркивая его связь с народной жизнью. Его речь насыщена простыми, но искренними словами, отражающими крестьянскую мудрость. Важно, что автор избегает идеализации героя: Ермил — это не безупречный человек, но его ошибки и последующее искупление делают его образ глубоко человечным и близким читателю. Через Ермила Некрасов показывает, что истинное счастье связано с чувством долга, совести и готовностью признавать свои ошибки.
Роль Ермила Гирина в сюжете поисков счастливого значительна. Его история помогает странникам понять, что счастье не сводится к материальному благополучию или внешнему успеху. Ермил становится примером человека, который, несмотря на жизненные трудности, сохраняет внутреннюю стойкость и верность нравственным принципам. Его образ подчёркивает важность личной ответственности и справедливости, которые играют ключевую роль в достижении гармонии и счастья.
Таким образом, образ Ермила Гирина служит важным звеном в раскрытии центральной темы поэмы. Через его судьбу Некрасов показывает, что счастье — это не только личный выбор, но и готовность жертвовать своими интересами ради общего блага. Ермил становится воплощением морального идеала, который так ценен для автора и для народного сознания.
4.
Принцип поэтического «многоголосья» в поэме «Кому на Руси жить хорошо» является одной из ключевых художественных особенностей, с помощью которой Некрасов создаёт многогранное и реалистичное изображение русской жизни. Многоголосие проявляется в том, что в поэме звучат разные точки зрения, принадлежащие представителям различных социальных слоёв: крестьян, помещиков, духовенства, а также тех, кто ищет счастья и борется за свои права. Каждый голос добавляет свой оттенок к общей картине, усиливая глубину и драматизм произведения.
Одним из ярких примеров многоголосья является эпизод с Матрёной Тимофеевной в главе «Крестьянка». Её монолог раскрывает женский взгляд на жизнь и счастье, пропущенный через призму крестьянских страданий и жизненной стойкости. Этот голос, насыщенный личными переживаниями, отличается от мнения мужиков-правдоискателей, которые первоначально рассматривают счастье через материальные и социальные категории. Матрёна говорит о счастье как о внутреннем мире и духовной гармонии, что помогает читателю взглянуть на проблему с другой стороны.
Ещё одним примером является глава «Ермил Гирин», где звучит голос человека, ответственного за общественные дела. Ермил представляет собой образ народного праведника, который сталкивается с моральной дилеммой и принимает на себя вину за собственный поступок. Его голос говорит о счастье через призму честности и справедливости, добавляя к общей картине тему ответственности и нравственного выбора.
Некрасов также использует голоса представителей духовенства, например, священника, который с иронией обсуждает с мужиками их понимание счастья. Этот голос вводит в поэму мотив христианского смирения и духовного возрождения, которые противопоставляются материальным ценностям и эгоистическим устремлениям.
Многоголосие усиливается через использование различных языковых стилей: просторечий, архаизмов, лирических отступлений и народных песен. Эти стили помогают передать атмосферу народной жизни и подчеркнуть разнообразие взглядов на счастье. Например, в главе «Пир на весь мир» звучат песни и разговоры, которые показывают, как разные люди воспринимают идеи общего блага и личного счастья.
С помощью многоголосья Некрасов достигает важного художественного эффекта: он создаёт реалистичную панораму русской жизни, показывая её противоречивость и сложность. Голоса героев переплетаются, вступают в диалог, создавая ощущение подлинной жизни, где нет единого ответа на вопрос о счастье. Это позволяет читателю самостоятельно оценить представленные точки зрения и сделать собственные выводы.
Таким образом, многоголосие в поэме «Кому на Руси жить хорошо» помогает Некрасову передать глубину народного сознания, показать разнообразие характеров и мировоззрений. Этот приём делает произведение не только художественно выразительным, но и философски многозначным, открывающим перед читателем пространство для размышлений о счастье и жизни в целом.
Похожие решебники
Популярные решебники 10 класс Все решебники
*размещая тексты в комментариях ниже, вы автоматически соглашаетесь с пользовательским соглашением