Ответы на вопросы на стр.22 Часть 2 ГДЗ Лебедев 10 класс Углубленный уровень (Литература)
Рассмотрим вариант решения задания из учебника Лебедев 10 класс, Просвещение:
Вопросы для самопроверки
1. Как оценивает Достоевский учение Чернышевского о «разумном эгоизме»?
Фёдор Михайлович Достоевский критиковал теорию «разумного эгоизма», предложенную Николаем Гавриловичем Чернышевским. По мнению Достоевского, эта идея основывалась на ложных предпосылках о природе человека. Чернышевский утверждал, что человек действует, исходя из стремления к личному благу, но это благо должно быть связано с общественной пользой. Достоевский же считал, что такой подход игнорирует сложность человеческой души, в которой существуют противоречия, жертвенность и духовное начало. В «разумном эгоизме» он видел механистическую, материалистическую модель, которая не способна объяснить глубинную природу человеческих мотивов.
Достоевский подчеркивал, что стремление только к личной пользе, даже прикрытое общественным благом, ведёт к разрушению духовной основы личности. Он утверждал, что настоящий человек живёт не только ради себя, но и ради других, и что именно христианская любовь и вера являются источниками подлинного счастья и гармонии.
2. В чём, по Достоевскому, заключается недостаток европейских социальных теорий, проповедующих «свободу, равенство и братство»?
Достоевский считал, что европейские социалистические учения основаны на утопических представлениях о равенстве и прогрессе, которые не учитывают духовную составляющую человеческой природы. По его мнению, эти теории воспринимают человека как часть механизма, лишённую индивидуальности и глубинных духовных потребностей.
Писатель отмечал, что европейские социалисты упускают из виду важность религии и национальных традиций. Он считал, что только через веру в Бога и братство, основанное на христианских принципах, возможно достичь истинного единения и социальной справедливости. Достоевский видел угрозу в том, что европейский социализм подменяет духовные ценности экономическими и материалистическими целями.
3. Каким представляется писателю смысл человеческой истории? Каков её идеальный итог? Как осознание этой цели связано с образом Христа?
Достоевский представлял человеческую историю как путь духовного роста и самопознания. Он выделял три стадии развития: патриархальную, цивилизационную и христианскую. Первая стадия характеризуется коллективным существованием, вторая — развитием индивидуализма и цивилизации, которая часто приводит к духовным кризисам. Третья стадия, по мнению писателя, должна быть связана с восстановлением утраченной веры и братства.
Идеальным итогом истории Достоевский считал достижение человечеством духовного единства, основанного на христианских принципах. Он утверждал, что образ Христа является ключом к пониманию этого процесса. Христос, по мнению Достоевского, — это символ жертвенности, любви и прощения, которые должны стать основой общества. Только через обращение к этим идеалам человечество может преодолеть свои разделения и достичь гармонии.
Для индивидуальной работы
1. Изложите сущность «почвеннических» взглядов Достоевского.
«Почвенничество» в концепции Достоевского — это учение, направленное на возрождение русской интеллигенции через восстановление духовной связи с народом. Достоевский видел разрыв между высшими слоями общества, которые переняли западные ценности, и простым русским народом, сохранившим исконные православные традиции и жизненную мудрость. Он полагал, что интеллигенция должна отказаться от слепого подражания западной культуре и вернуться к русской «почве» — к духовным и моральным ценностям, укоренённым в христианстве и национальной самобытности.
Достоевский выделял три стадии исторического развития общества:
1. Патриархальная стадия — время коллективного существования людей, подчинение общему авторитету, сохранение традиционных ценностей.
2. Цивилизационная стадия — этап индивидуализма, где люди, развивая разум и свободу, утрачивают духовное единство и веру в Бога.
3. Христианская стадия — синтез коллективного и индивидуального начал на основе христианской любви и братства.
Главная идея «почвенничества» заключалась в том, что для прогресса России необходимо объединение западных достижений и русских национальных ценностей. Достоевский считал, что только через духовное единение, основанное на православной вере, возможно преодоление социальных и духовных кризисов.
2. Прочитайте «Речь на открытии памятника Пушкину» Достоевского. Объясните, как «почвенничество» повлияло на восприятие Достоевским творчества Пушкина.
В своей знаменитой речи на открытии памятника Пушкину (8 июня 1880 года) Достоевский назвал Пушкина «национальным гением» и «явлением единственным и пророческим». Восприятие Достоевским Пушкина основывалось на принципах почвенничества: он видел в Пушкине образец гармоничного сочетания национальных и всемирных начал. По мнению Достоевского, Пушкин не только глубоко понимал русскую душу, но и обладал «всемирной отзывчивостью» — способностью отражать в своём творчестве универсальные человеческие ценности.
Достоевский считал, что Пушкин выразил идею синтеза западной и русской культуры. В его творчестве Достоевский видел пример того, как российское общество может преодолеть разрыв между интеллигенцией и народом. Это особенно очевидно в таких произведениях, как «Капитанская дочка» (где показано единение народа и государства) и «Борис Годунов» (где раскрываются глубины русской истории и национального духа).
3. Проиллюстрируйте характеристику пушкинского гения, данную Достоевским, собственными примерами из творчества русского национального поэта. С какими положениями речи Достоевского о Пушкине вам хотелось бы поспорить?
Достоевский подчёркивал универсальность пушкинского гения, его способность понимать и изображать разные национальные и культурные миры. Примеры из творчества Пушкина:
• В «Евгении Онегине» Пушкин изображает глубину русского характера и одновременно создаёт произведение, близкое европейскому роману.
• В «Цыганах» он передаёт дух и традиции кочевого народа, проникая в их внутренний мир.
• В «Моцарте и Сальери» Пушкин поднимает универсальные вопросы творчества, зависти и человеческой трагедии, которые понятны всем народам.
С другой стороны, с некоторыми утверждениями Достоевского можно поспорить. Например, он называл Пушкина символом объединяющей силы для России. Однако можно отметить, что объединение культурных и социальных слоёв не всегда основывается на одном творческом наследии. Кроме того, Достоевский приписывал Пушкину роль предсказателя будущего России, но развитие русской литературы и общества шло многогранным путём, и Пушкин был только одним из многих гениев, внесших вклад в этот процесс.
Таким образом, хотя роль Пушкина в русской культуре огромна, её нельзя рассматривать изолированно от других великих писателей и культурных явлений.
Поиск информации
Подготовьте сообщение о «Дневнике писателя» Ф. М. Достоевского. Расскажите, как он издавался, какие вопросы в нём рассматривал писатель.
Сообщение о «Дневнике писателя» Ф. М. Достоевского
«Дневник писателя» Фёдора Михайловича Достоевского — это уникальный литературный проект, который сочетает в себе публицистические статьи, философские размышления, художественные рассказы и очерки. Это произведение стало своеобразным отражением его мировоззрения, общественной позиции и размышлений о судьбе России и человечества в целом.
История издания
«Дневник писателя» впервые появился в 1873 году как рубрика в журнале «Гражданин». В этом формате он выходил до 1876 года, после чего Достоевский решил издавать его в виде самостоятельного журнала. «Дневник» выходил ежемесячно в 1876–1877 годах, а также возобновился в 1880–1881 годах. Каждый выпуск был полностью подготовлен автором — Достоевский самостоятельно писал статьи, рассказы и размышления, подбирал темы и структурировал материал.
Основные темы и вопросы
«Дневник писателя» охватывал широкий круг вопросов, отражая главные интересы Достоевского:
1. Социальные проблемы
Важное место занимали размышления о бедности, неравенстве, положении крестьянства и рабочих. Достоевский писал о необходимости морального возрождения общества, призывал к духовному единению народа и интеллигенции.
2. Религия и вера
Одной из центральных тем «Дневника» была православная вера, которую Достоевский считал основой духовной и моральной жизни России. Он рассуждал о значении христианских ценностей, о проблеме утраты веры и необходимости её восстановления для сохранения национальной идентичности.
3. Философия и нравственность
Достоевский размышлял о природе человека, смысле жизни, добре и зле, свободе воли. Он поднимал вопросы о человеческом предназначении, грехе, покаянии и искуплении.
4. Политические и общественные вопросы
Писатель анализировал политическую ситуацию в России и Европе, обсуждал реформы, революционные движения и их последствия. Он выступал против крайностей, таких как революционный террор или слепое копирование западных моделей развития.
5. Литература и искусство
Достоевский публиковал критические статьи о произведениях своих современников, рассуждал о роли литературы в обществе и её воздействии на духовную жизнь человека. Он называл искусство мощным инструментом, способным воспитывать народ.
6. Судьба России
В «Дневнике писателя» Достоевский многократно обращался к теме будущего России. Он видел её миссию в объединении народов на основе христианских ценностей и морального идеала. Писатель считал, что Россия должна идти своим путём, избегая как западного утилитаризма, так и революционных потрясений.
Значение и уникальность
«Дневник писателя» стал не только литературным произведением, но и важным общественным явлением. В этом проекте Достоевский говорил от имени не только писателя, но и гражданина, философа, мыслителя. Его размышления находили отклик у широкой аудитории, а обсуждаемые им проблемы оставались актуальными для многих поколений.
Уникальность «Дневника» заключается в его жанровой многоплановости. Достоевский создал произведение, которое объединяет публицистику, философию и литературу, придавая каждому элементу особую глубину. Этот труд остаётся важным источником для изучения не только творчества писателя, но и духовной и общественной жизни России XIX века.
Достоевский через «Дневник писателя» сумел сформулировать свои взгляды на ключевые вопросы эпохи и предложить пути их решения. Его работы стали ценным вкладом в русскую и мировую культуру, открывая перед читателем сложный и многогранный мир идей и размышлений.
Похожие решебники
Популярные решебники 10 класс Все решебники
*размещая тексты в комментариях ниже, вы автоматически соглашаетесь с пользовательским соглашением