Ответы на вопросы на стр.247 Часть 2 ГДЗ Лебедев 10 класс Углубленный уровень (Литература)
Рассмотрим вариант решения задания из учебника Лебедев 10 класс, Просвещение:
Вопросы для самопроверки
1. Почему в обращении к теме русской деревни Чехов не находит обычного для русских писателей отрадного, гармоничного впечатления? Какие новые явления исказили крестьянскую жизнь, разрушили патриархальную родственную связь между людьми?
Антон Павлович Чехов в повести «Мужики» обращается к теме русской деревни, однако его подход отличается от традиционного взгляда на крестьянскую жизнь. Вместо идеализации крестьян или романтического взгляда на деревенскую идиллию, Чехов показывает суровую реальность и многочисленные проблемы деревни. Он изображает крестьян как людей, погруженных в нищету, невежество, безысходность, лишенных надежды на лучшее будущее. Чехов не видит в жизни крестьянина признаков подъема или проблесков просвещения.
Через бытовые детали — грязь, бедность, неграмотность — Чехов акцентирует внимание на упадке деревни. Слова, использованные автором, например, «сахар был огрызанный и серый», «по хлебу и посуде сновали тараканы», усиливают ощущение деградации. В его изображении прослеживается мысль, что духовное разложение сопровождает материальную нищету. Таким образом, автор показывает, что крестьянство погружается в тьму, теряя связь с просветительскими идеалами.
Новыми для литературы являются акценты Чехова на комплексных причинах происходящего. Он не ограничивается описанием угнетенного состояния крестьян, но и указывает на их безразличие к собственной судьбе, на их неспособность к самоорганизации и улучшению жизни. Чехов видит корни проблем не только в социальных и экономических условиях, но и в духовной опустошенности, что делает его взгляд более широким и глубоким.
2. Почему чеховские рассказы о крестьянах сравнивали с «Записками охотника»? В чём правомерность и в чём ограниченность такого сравнения?
Сравнение русской деревни в повести Чехова с «Защитой невинной нужды» из французской культуры выявляет существенные различия в подходе к изображению сельской жизни. В то время как западная литература нередко предлагает идеализированный взгляд на деревню, описывая пасторальную гармонию и идиллию, Чехов представляет деревню как место, где царит хаос и безысходность.
Французская пасторальная традиция стремится создать образ деревни как убежища от городской суеты, где люди живут в гармонии с природой и друг с другом. Это контрастирует с тем, что показывает Чехов, — его деревня наполнена бедностью, духовной деградацией и отчаянием. Например, сцена с иконой «Заступница, Матушка!» наполнена трагизмом и демонстрирует крайнюю степень зависимости крестьян от веры и надежды на чудо.
Чеховская деревня также лишена эстетики, присущей французской традиции. Чехов обращает внимание на реализм деталей, таких как грязные избы, тараканы на хлебе и водка, олицетворяющая пагубное влияние на крестьян. Эти элементы подчеркивают трагичность крестьянского быта, усиливая контраст с романтизированными изображениями в западной культуре.
Таким образом, Чехов создает уникальную концепцию деревни, раскрывая не только её внешнюю убогость, но и внутреннюю деградацию. Его подход подчёркивает различия между западными идеалами и реальной русской действительностью, представляя деревню как символ национального кризиса и социальной разрухи.
Поиск информации
Обратитесь к доступным источникам и составьте информационное сообщение о состоянии русского крестьянства в 80—90-е годы XIX века (общее количество крестьянских хозяйств, размеры земельных наделов, уровень и продолжительность жизни, детская смертность, образование и другие факторы).
Состояние русского крестьянства в 80–90-е годы XIX века было результатом глубоких социальных и экономических изменений, вызванных реформами, кризисами и общей трансформацией российского общества. Этот период был сложным и неоднозначным для крестьянской жизни, сочетая как признаки освобождения, так и новые формы зависимости и бедности.
Общее количество крестьянских хозяйств и их особенности
На рубеже XIX века крестьянство составляло около 80% населения Российской империи. Это означало, что из примерно 125 миллионов жителей империи около 100 миллионов принадлежали к крестьянскому сословию. Общее количество крестьянских дворов превышало 20 миллионов, однако качество их жизни, их обеспеченность землей и средствами для существования сильно варьировались. В то время как некоторые крестьяне имели возможность арендовать или владеть сравнительно большими наделами, большинство обрабатывало участки земли, которые не превышали 4–6 десятин. Такие наделы были недостаточны для ведения прибыльного хозяйства, особенно в условиях устаревших аграрных технологий и частых неурожаев.
Многие крестьяне попадали в долговую зависимость из-за необходимости арендовать землю у помещиков или заимствовать деньги на оплату налогов. Нередко аренда сопровождалась высокими выплатами помещикам, что подрывалось финансовую устойчивость крестьянских семей. Крестьяне становились жертвами несправедливой системы, где большая часть произведенного труда уходила на выплату долгов или аренды.
Земельное давление и выкупные платежи
После отмены крепостного права в 1861 году крестьяне получили личную свободу, но столкнулись с необходимостью платить выкуп за свои наделы. Выкупные платежи стали тяжелым бременем для миллионов семей. Средний размер платежей был таков, что многие крестьяне не могли их вовремя выплатить, что усиливало их зависимость от местных властей и помещиков. К 80–90-м годам XIX века выкупные платежи, хоть и были в значительной степени отменены, оставили глубокий след в экономической жизни деревни, усугубляя бедственное положение крестьян.
Уровень жизни и продолжительность жизни
Средний уровень жизни крестьян в 80–90-е годы XIX века оставался крайне низким. Большинство семей жило в бедных, одноэтажных избах с минимальными удобствами. Еда была однообразной, состоящей в основном из хлеба, каш, картофеля и овощей. Мясо и молочные продукты крестьяне могли себе позволить крайне редко. Тяжелая работа, бедное питание и нехватка медицинской помощи привели к тому, что средняя продолжительность жизни крестьян была чрезвычайно низкой — около 30–35 лет.
Многие болезни, такие как туберкулез, дизентерия и простудные заболевания, были обычным явлением. Санитарные условия в деревнях оставались примитивными: отсутствовали колодцы с чистой водой, а отходы нередко выбрасывались прямо возле домов. Эти факторы сильно сказывались на общем состоянии здоровья крестьян.
Высокая детская смертность
Одной из самых трагических характеристик крестьянской жизни была высокая детская смертность. По оценкам, до 50% детей умирали, не дожив до пятилетнего возраста. Основные причины этого заключались в плохих санитарных условиях, отсутствии квалифицированной медицинской помощи и недостатке питания. Эпидемии кори, скарлатины и других болезней быстро распространялись в условиях скученности и бедности.
Образование крестьян
Образовательный уровень крестьян был крайне низким. Только около 20–25% крестьян умели читать и писать. В деревнях существовали земские школы, однако они были малочисленными, и многие крестьянские дети не имели возможности их посещать. Часто образование заменялось религиозным воспитанием, что хотя и прививало некоторые моральные ценности, не давало практических знаний для преодоления бедности.
Экономические условия и труд
Основным занятием крестьян оставалось земледелие. Однако использование устаревших технологий и зависимость от погодных условий делали их труд низкоэффективным. Урожаи были непредсказуемыми, и даже в удачные годы крестьяне сталкивались с проблемами хранения и транспортировки собранного зерна. Дополнительным источником заработка для многих были сезонные работы в городах или на фабриках, но такие заработки были нестабильными и часто не покрывали даже базовые потребности семьи.
Социальная структура и религия
Крестьянская община оставалась важным элементом социальной структуры деревни. Община выполняла не только административные функции, но и регулировала доступ к земле, распределяя наделы между семьями. Однако общинные порядки часто тормозили развитие инициативы и предпринимательства, так как все решения принимались коллективно.
Религия играла огромную роль в жизни крестьян. Церковь была не только местом поклонения, но и важным центром социальной жизни деревни. Религиозные праздники, обряды и суеверия оказывали сильное влияние на мировоззрение крестьян, часто направляя их взгляды в сторону смирения и покорности.
Заключение
Крестьяне в 80–90-е годы XIX века находились в состоянии глубокого кризиса. Несмотря на освобождение от крепостной зависимости, они столкнулись с новыми формами бедности и угнетения. Их жизнь была тяжелой, полной лишений и несправедливости. Эти трудности стали одной из причин появления аграрных движений и революционных настроений, которые в начале XX века вылились в масштабные социальные и политические изменения в России.
Похожие решебники
Популярные решебники 10 класс Все решебники
*размещая тексты в комментариях ниже, вы автоматически соглашаетесь с пользовательским соглашением