Ответы на вопросы на стр.45 Часть 2 ГДЗ Лебедев 10 класс Углубленный уровень (Литература)
Рассмотрим вариант решения задания из учебника Лебедев 10 класс, Просвещение:
Вопросы для самопроверки
1. В чём смысл определения романов Достоевского как идеологических и полифонических?
Романы Достоевского называются идеологическими, потому что в них поднимаются глобальные вопросы, касающиеся человеческой души, морали и мировоззрения. Писатель исследует сущностные черты русской ментальности, такие как религиозность, стремление к поиску истины, борьбу с внутренними противоречиями. Эти романы полны философских размышлений и идейных конфликтов, которые определяют судьбы героев. Например, в «Преступлении и наказании» через судьбу Раскольникова анализируется тема преступления, наказания, раскаяния и поиска истины.
Полифоническими романы Достоевского названы благодаря их многоуровневой композиции и диалогичности. По определению М. М. Бахтина, в этих произведениях нет единого авторского взгляда — каждый персонаж имеет свою точку зрения, что создает объемное и живое повествование. Это можно наблюдать в «Преступлении и наказании», где диалоги и монологи героев раскрывают их внутренний мир, позиции, идеологические убеждения.
2. Какие художественные свойства сближают романы Достоевского с тургеневскими, а какие различают?
Романы Достоевского и Тургенева сближает общая социальная проблематика и стремление показать внутренний мир героев. Оба писателя уделяют внимание кризисам личности, влиянию общественных событий на индивида, поиску духовной истины.
Однако различия кроются в методах изображения. Тургенев придерживается более классической манеры повествования: его произведения лаконичны, сюжет строится вокруг одной линии, а композиция статична. Достоевский же использует сложные многоуровневые структуры, его романы насыщены внутренними монологами, спорами, философскими идеями. Тургенев чаще сосредотачивается на романтических или бытовых конфликтах, тогда как Достоевский ставит глобальные вопросы, связанные с человеческой душой и миром.
3. В чём эпический жанр романа у Достоевского сближается с трагедией?
Эпический жанр романов Достоевского сближается с трагедией через драматическое изображение человеческой судьбы. Как в классических трагедиях, у героев Достоевского есть серьезный конфликт, который приводит их к страданиям и неизбежной развязке. В «Преступлении и наказании» такой конфликт раскрывается через коллизии, связанные с идеями и моральными выбором героя. Судьбы Раскольникова, Сони Мармеладовой и других персонажей напоминают трагедии Шекспира, где герои стоят перед выбором между долгом и личными страстями.
Кроме того, Достоевский, как и в трагедиях, изображает неизбежное наказание за совершенные поступки, уделяет внимание психологическому состоянию героев и их духовным кризисам, а его произведения насыщены моментами катарсиса.
Для индивидуальной работы
1. Покажите на примерах из романа «Преступление и наказание», что автора не меньше интересует история идей, общественная жизнь теорий, чем бытовые ситуации и частная жизнь человека.
Фёдор Михайлович Достоевский в романе «Преступление и наказание» мастерски сочетает изображение частной жизни героев с глубоким анализом философских идей и теорий. Писателя интересует не только бытовая сторона жизни, но и духовные, социальные и идеологические аспекты, которые определяют поступки и мировоззрение героев. Примеры из романа наглядно иллюстрируют это сочетание.
1. Теория Раскольникова и её влияние на его поступки
Главный герой, Родион Раскольников, является носителем теории, которая делит людей на «обыкновенных» и «необыкновенных». Эта идея выходит за рамки личной жизни героя, касаясь вопросов общественного устройства и морали. Раскольников убеждён, что «необыкновенные» личности имеют право на преступление ради высших целей. Его убийство старухи-процентщицы и её сестры Лизаветы становится проверкой этой теории на практике, что превращает роман в философский эксперимент.
2. Общественная критика через образ Лужина
Лужин, другой персонаж романа, воплощает идею утилитаризма и эгоизма в общественной жизни. Его позиция «цель оправдывает средства» проявляется в отношениях с Дунечкой: он стремится сделать её своей женой, чтобы использовать её в своих интересах. Этот образ отражает критическое отношение Достоевского к новым общественным теориям, которые он считал разрушительными для нравственности.
3. Социальная проблема через семью Мармеладовых
Частная жизнь семьи Мармеладовых также раскрывает глубокие социальные противоречия. История Сони Мармеладовой, вынужденной стать проституткой ради спасения своей семьи, показывает несправедливость общества. Однако Достоевского интересует не только их трагическая бытовая ситуация, но и моральный выбор героини, её духовная стойкость и самоотречение. Через Соню писатель обращается к теме христианской любви и жертвенности, противопоставляя её идеям Раскольникова.
4. Идея спасения через страдание
Сюжет романа вращается вокруг идеи очищения через страдание. Эта концепция, основанная на православной традиции, глубоко философская и выходит за пределы частной жизни персонажей. Раскольников проходит путь от теоретического обоснования своего преступления до осознания своей вины и необходимости покаяния. Это отражает не только его личную трансформацию, но и более широкую философскую мысль о духовном возрождении.
5. Диалог теорий через образ Свидригайлова
Свидригайлов, ещё один важный персонаж, представляет собой человека, который живёт безнравственно, отвергая все общественные нормы. Его жизненные взгляды и поступки создают контраст с идеями Раскольникова и Сони, подчёркивая многогранность философских дискуссий в романе. Через Свидригайлова Достоевский поднимает вопросы о свободе, морали и смысле жизни.
Таким образом, «Преступление и наказание» — это не просто история о преступлении и его последствиях, но и глубокое исследование идей, которые формируют человеческие поступки и общественные устои. Частная жизнь героев переплетается с философскими и социальными вопросами, что делает роман универсальным и актуальным для разных эпох.
2. Докажите, что все герои романа «Преступление и наказание» в определённой мере являются «идеологами». Приведите примеры их высказываний, в которых раскрывается «кредо» героя, или его «символ веры».
В романе Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание» автор уделяет значительное внимание не только бытовым ситуациям и частной жизни персонажей, но и глубоко исследует историю идей и общественную жизнь теорий. Это проявляется через внутренние монологи героев, их философские размышления и диалоги, в которых обсуждаются социальные, нравственные и философские вопросы.
Теория Родиона Раскольникова
Главный герой, Родион Раскольников, разрабатывает и пытается воплотить в жизнь собственную теорию о разделении людей на «обыкновенных» и «необыкновенных». По его мнению, «необыкновенные» люди имеют право совершать преступления ради достижения высших целей, если это приносит пользу человечеству. Он считает, что такие личности, как Наполеон, могли переступать через моральные и правовые нормы ради великих дел. Эта идея становится центральной в его размышлениях и приводит к убийству старухи-процентщицы.
Диалоги о социальной несправедливости
Важную роль в романе играют диалоги, в которых персонажи обсуждают социальные и экономические проблемы общества. Например, в разговоре с Мармеладовым поднимается тема бедности и унижения, которые она приносит. Мармеладов говорит: «Бедность не порок, это истина. Знаю я, что и пьянство не добродетель, и это тем паче. Но нищета, милостивый государь, нищета — порок-с». Эти слова отражают глубокие социальные проблемы, волновавшие Достоевского.
Обсуждение теории «сильной личности»
В беседах с Порфирием Петровичем и другими персонажами поднимается вопрос о праве сильной личности нарушать законы ради высших целей. Порфирий Петрович иронично замечает: «Кто ж у нас на Руси себя Наполеоном теперь не считает?» Эта фраза подчеркивает распространенность подобных идей в обществе того времени и их опасность.
Роль Сони Мармеладовой
Персонаж Сони Мармеладовой воплощает идею христианского смирения и жертвенности. Ее жизнь и поступки противопоставляются теории Раскольникова, демонстрируя альтернативный путь — путь любви, сострадания и принятия страданий. Соня убеждена, что искупление возможно через страдание и веру, что отражает религиозные и нравственные искания автора.
Философские размышления о природе человека
Достоевский через своих персонажей исследует природу человеческой души, борьбу добра и зла внутри человека. Раскольников размышляет: «Тварь ли я дрожащая или право имею». Этот вопрос отражает внутренний конфликт героя и его попытки определить свое место в мире.
Таким образом, в «Преступлении и наказании» Достоевский глубоко погружается в исследование идей и теорий, отражающих общественные и философские проблемы своего времени, что делает роман не только психологическим, но и социально-философским произведением.
3. Объясните, почему именно автор «Преступления и наказания» тонко определил трагическую суть героя романа Тургенева «Отцы и дети» — «беспокойного и тоскующего Базарова (признак великого сердца), несмотря на весь его нигилизм». В чём сходство и различия Раскольникова и Базарова?
Фёдор Михайлович Достоевский тонко определяет трагическую суть героя романа Тургенева "Отцы и дети" Евгения Базарова как "беспокойного и тоскующего" человека, несмотря на его нигилизм. Это определение подчеркивает ключевую черту Базарова — внутренний конфликт между нигилистическим отрицанием всех чувств и идеалов и глубокой жаждой чего-то большего, что скрыто в его душе. Достоевский видит в Базарове человека с "великим сердцем", страдающего от противоречия между разумом и чувствами, которое не дает ему покоя. Базаров пытается отвергнуть любовь и романтизм, но его чувства к Одинцовой и тоска по недостижимому идеалу демонстрируют, что он не может полностью отказаться от человеческой природы. Трагедия Базарова заключается в том, что его нигилизм оказывается неспособным дать ответы на главные вопросы жизни.
Сравнивая Базарова с Раскольниковым, можно увидеть множество общих черт. Оба героя строят свои взгляды на идеологии, пытаясь объяснить и обосновать свои действия через разум. Базаров отрицает идеалы и мораль, считая их лишними, в то время как Раскольников выстраивает свою теорию "прав имеющих", которая позволяет человеку нарушать законы ради высших целей. Оба героя страдают от одиночества, так как их идеи изолируют их от общества. Базаров считает себя выше окружающих, а Раскольников отталкивает близких, таких как мать, сестра и Разумихин. В обоих героях можно увидеть внутренний конфликт: их убеждения противоречат их чувствам и совести. Базаров, отрицая любовь, страдает от своих чувств к Одинцовой, а Раскольников, пытаясь оправдать убийство теорией, не может заглушить угрызения совести. Их трагедия состоит в неспособности примирить разум и сердце.
Однако между героями есть и важные различия. Базаров, хотя и страдает от своих противоречий, остаётся созерцателем. Его нигилизм не находит практического воплощения, и он умирает, так и не примирившись с собой. Его смерть символизирует бессилие отрицания перед лицом жизни и смерти. Раскольников, напротив, пытается проверить свою теорию в действии. Его преступление становится способом проверить границы человеческой морали. Однако в отличие от Базарова, который остается в пределах нигилизма, Раскольников проходит путь духовного возрождения. Через покаяние и любовь к Соне он обретает надежду на спасение, что подчёркивает идею Достоевского о том, что только вера и раскаяние могут привести к истинной свободе.
Таким образом, Достоевский видит в Базарове трагическую фигуру, чья жизнь пронизана противоречиями, похожими на те, которые переживает Раскольников. Однако пути героев различаются: Базаров остаётся заложником своих идей, а Раскольников находит выход через веру. Это различие отражает противоположные подходы Достоевского и Тургенева к раскрытию человеческой природы и её стремлений.
Похожие решебники
Популярные решебники 10 класс Все решебники
*размещая тексты в комментариях ниже, вы автоматически соглашаетесь с пользовательским соглашением