Упр.458 Часть 2 ГДЗ Львова Львов 7 класс (Русский язык)
Решение #1
Рассмотрим вариант решения задания из учебника Львова, Львов 7 класс, Мнемозина:
458. Сочинение-миниатюра. 1. Спишите текст, оформляя его в соответствии с орфографическими нормами. Подчеркните наречия как члены предложения. Объясните значение выделенных слов, проверьте себя по толковому словарику. Докажите, что эти слова являются устаревшими.
Где живёт совесть?
Как(то) на дороге в лялась Совесть, оплёва(н, нн)ая, затопта(н, нн)ая ногами пеш_ходов, которым (не)досуг было призреть её. Они сп_шили перегнать друг друга, чтобы (волей)неволей поймать (на)лету кусок, (по)свойски обм нуть ближнего, (по)пусту (по)наушничать, кого(нибудь) (на)черно окл_ветать, (во)время польстить, (на)показ с_грать хорошую роль.
Настр_далась Совесть (до)сыта. Кое(как) на день-другой найдёт себе хозяина: (с)начал_ кабатчика, потом купца, но они, (не)выдержав её суда, (за)прост_ выбрасывали бедняжку куда(нибудь) прочь.
«Сделай (по)моему, Господи, — в сердцах взм_лилась она, — отыщи мне маленькое дитя, раств_ри меня в нём — и исчезнут на веки вечные все (не)правды и насилия». (По М. Салтыкову-Щедрину)
Где живёт совесть?
Как-то на дороге валялась (повалит) Совесть, оплёванная, затоптанная (причастия, есть зав. сл.) ногами пешеходов (соединительная гласная), которым недосуг (нареч. не употр. без НЕ) было призреть её. Они спешили (спешка) перегнать друг друга, чтобы волей-неволей (повторение однокоренных слов) поймать на лету кусок, по-свойски обмануть (обман) ближнего, попусту понаушничать, кого-нибудь начерно оклеветать (запомнить), вовремя польстить, напоказ сыграть (игры) хорошую роль.
Настрадалась (запомнить) Совесть досыта. Кое-как на день-другой найдёт себе хозяина: сначала кабатчика, потом купца, но они, не выдержав (НЕ с деепричастием) её суда, запросто выбрасывали бедняжку куда-нибудь прочь.
«Сделай по-моему, Господи, – в сердцах взмолилась (молит) она, – отыщи мне маленькое дитя, раствори (раствор) меня в нём – и исчезнут на веки вечные все неправды (= ложь) и насилия».
Призреть – означает «проявить заботу, пожалеть, оказать помощь бедному или несчастному человеку». В современном языке это слово почти не используется, уступив место словам «позаботиться», «обогреть», «проявить милосердие». Оно сохранилось в старинных выражениях, например: «призреть сироту», а также в названиях благотворительных заведений (например, «дом призрения» – старое название приюта).
Кабатчик – владелец кабака (трактирщик, содержатель питейного заведения). Это слово активно употреблялось в дореволюционной России, когда кабаки были распространённым местом торговли алкогольными напитками. Сегодня вместо него используются слова «трактирщик», «ресторатор» или просто «хозяин заведения».
Купец – торговец, человек, занимающийся куплей-продажей товаров, особенно в крупных масштабах. В дореволюционной России купцы составляли важный социальный слой, занимаясь внутренней и внешней торговлей. После революции 1917 года купечество исчезло как сословие, а слово «купец» уступило место словам «предприниматель», «бизнесмен», «коммерсант».
Доказательство устаревшего характера слов
1. Эти слова редко встречаются в современной речи и в текстах XX–XXI веков.
2. Они принадлежат к историческим реалиям, утратившим актуальность (например, «кабак» в дореволюционном смысле больше не существует, купцы как сословие исчезли).
3. Их заменили современные синонимы, более понятные современному человеку.
4. В большинстве случаев они используются только в исторических произведениях, классической литературе или фольклоре.
2. Попробуйте сочинить продолжение текста. Какую мысль вы будете раскрывать?
Я продолжу мысль автора о совести как о духовном начале, которое способно возрождаться в людях, несмотря на их ошибки и пороки.
Но, быть может, однажды совесть найдёт приют в сердце человека, не знающего лжи. Там, где правду ценят выше выгоды, где доброта не продаётся за звон монет, а справедливость живёт не на страницах книг, а в поступках людей. Тогда она не будет изгнана на улицу, не будет скитаться в поисках пристанища, а станет светом, освещающим путь всему обществу.
В этом продолжении раскрывается мысль о том, что совесть – это нечто неотъемлемое в человеке, но её легко заглушить пороками. Однако истинные ценности могут пробудить её, если люди научатся жить честно и справедливо.
*размещая тексты в комментариях ниже, вы автоматически соглашаетесь с пользовательским соглашением